“The Monolith of Kasulo” – Descrição de Federico Fauli.
Um Monólito; a concretização de um espaço público artesanal, numa área de sobra.
Uma arquitectura pública artesanal que explora a paisagem e tenta ajudar uma comunidade economicamente afectada, onde os rituais definem o espaço e onde a educação se erguerá através do acto de fazer, experimentar, imitar e reconectar profundamente com a materialidade.
O projecto está implantado na cidade de Kolwezi, na República Democrática do Congo.
Uma paisagem perfurada de minas artesanais, onde as pessoas se escondem, escavando casas particulares, procurando no Cobalto, um material utilizado na produção de baterias para aparelhos eléctricos.
Um projecto que terá origem na publicidade e que pertence à sua comunidade.
Um Monólito localizado no distrito de Kasulo, será a concretização de um espaço público artesanal, numa área de sobras.
Os espaços são definidos e sendo definidos por um processo de fundição e talha, misturando fronteiras entre objecto e arquitectura e considerando a fase de construção como uma oficina no seu próprio seio.
O vídeo retrata a situação extrema e a paisagem sobre a qual a comunidade do Kasulo tem de lidar.
Descreve as competências locais e a forma de transmitir o conhecimento através do acto de fazer e experimentar.

A situação actual é definida por uma paisagem extrema de minas artesanais onde as pessoas se escondem ao escavar em casas particulares, procurando no Cobalto, um material utilizado na produção de baterias de iões de lítio, para dispositivos eléctricos.
Material escavado também por crianças de 7 anos. Os rituais locais ainda são considerados uma das principais formas de transmissão de conhecimentos.
Um processo educativo através do materisl e da comunicação estética, num tempo e num lugar de repressão cultural.
Portanto, conceber rituais e comportamentos comunitários como configuração espacial.
Nos anos 60 em Londres, numa época particular de libertação cultural, alguns projectos como o Fun Palace começam a conceber a possibilidade de manipular a arquitectura por si próprio, onde a criatividade se encontra à escala arquitectónica e as pessoas podem encontrá-la por si próprias através da manipulação arquitectónica.
Em relação a este projecto, numa particular repressão cultural, o exemplo do Palácio da Diversão torna-se instrumental para os seus propósitos construtivos, onde as pessoas neles próprias estão a produzir arquitectura.
A presença de ambição na tecnologia e exploração digital, reconecta-se, por exemplo, com a Mesquita Mali Djenne, onde a construção está a unir trabalho humano e técnicas de construção vernácula.
Referindo-se intrinsecamente à forma de educar através do acto de fazer e construir, reconectando-se com um sentido de materialidade, inspirado por instituições como a Bauhaus e o Black Mountain College.
Um Monólito localizado no distrito de Kasulo, onde os espaços públicos não são fornecidos e são concebidos como restos entre sólidos e vazios.
Onde as dimensões e a organização vieram do grão urbano, o projecto será a concretização de um espaço público artesanal numa área de sobras.
Através da elevação do núcleo do edifício, será proporcionado sombreamento e ventilação natural. No interior, as ligações axiais a partir das quais os degraus se tornam bancos, reforçam a recolha e o envolvimento.

Uma transmissão contínua de conhecimentos na subida e descida, através da utilização de padrões, símbolos, narrativas e padrões encarnados.
O Monólito é feito de terra comprimida e argamassa à base de areia, revestida com um reboco de lama que dá ao edifício o seu aspecto esculpido.
As fachadas são decoradas com palas de palma, chamadas toron, que se projectam da superfície, como andaimes prontos para o ritual de construção.
Desenvolvido inicialmente através da fundição das minas remanescentes, que se tornarão as colunas sobre as quais a estrutura será apoiada e a circulação principal assentada.
Um edifício artesanal no qual espaços verticais interligados poderiam levar a viagens educativas.
Onde a construção é definida através de um processo de recolha, compactação e processamento do solo sobrante, já extraído das minas.
Um processo baseado no tempo onde a construção é concebida como um ritual em si mesma e onde a comunidade se reunirá e participará tanto na construção como na celebração.
Terminando numa arquitectura artesanal que terá origem na publicidade e pertencerá à sua comunidade.

PALAVRAS-CHAVE:
Monólito:Um edifício, um símbolo, uma afirmação que emerge de uma situação de paisagem extrema e que a forma e a textura contrariam o acto de esconder-se, manifestado pela comunidade circundante de Kasulo.
Educacionais: Um processo através da comunicação material e estética.
Uma estratificação de objectos e artefactos utilizados como ferramentas educativas.
Onde os rituais locais são concebidos como uma das principais formas de transmissão de conhecimento e onde o ritual de iniciação dos rapazes é um exemplo crucial.
No processo educativo percebi que a sala de aula padrão ocidental colonizada não é uma forma bem sucedida de transmitir conhecimento.
No entanto, a organização espacial proveniente de rituais e cerimónias locais, reconecta-se com a organização de arenas como forma de reunião.
Espaços verticais interligados que poderiam conduzir a viagens educativas.
Artesanal: Todo o edifício é desenvolvido através da utilização de materiais disponíveis localmente, onde a construção e a educação são misturadas.









